பாளை தவ்ஹித் ஜமாத்தில் செய்த அக்ரிமென்ட் ,இதன் அடிப்படையில் பேச மறுக்கும் உ.வி.பா

• 

இவனைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

ஆறாம்பண்ணையில் இதுவரை நடந்த அனைத்து தேர்தல்களிலும் திமுகவே அதிக ஓட்டுக்கள் பெற்று  வந்திருக்கிறது .1999 தேர்தலில் திமுக பிஜேபியுடன் கூட்டணி வைத்த போது கூட அதிமுக 300 ஓட்டுக்கள் மட்டுமே பெற்றது .திமுக 600 க்கும் அதிகமான ஓட்டுக்களை பெற்றது
நமதூரில் அதிமுகவினரே சொல்லுவார்கள் ,ஆராம்பன்னையில் திமுக சார்பாக ஒரு பண்ணியை நிறுத்தினாலும் அதிமுக சார்பாக பசிர் நின்றாலும்  பண்ணிதான்  ஜெயிக்கும் என்பார்கள் .
அது போலவே ஜமாஅத் சார்பாக கழுதையை நிறுத்தினாலும் அதிமுக சார்பாக பசிர் நின்றாலும் கழுதைதான் ஜெயிக்குமே தவிர வேறு எந்த  கொம்பனும்  2 லட்ச ரூபாய் செலவழித்தாலும் ஜெயிக்க முடியாது என்பார்கள் .
தாலுகா ஆபிஸ் ,ஆர்டிவோ ,கலைக்டர் ஆபிஸ் போலிஸ்  ஸ்டேசன் இன்னும் அனைத்து பிரச்னைகளிலும் உங்களுக்கு உற்றதுணையாக உதவுவதிலும்  காரியம் செய்து முடிப்பதிலும் வல்லவர்  என்று பில்டப் பண்ணாமலே மூன்று முறைகள் கவுன்சிலர் தேர்தலிலும் மற்ற தேர்தல்களிலும் திமுக  வெற்றி பெற்றுள்ளது .இதுவரை திமுக ஆறாமபண்ணைக்கு எவ்வித நன்மைகளும் செய்யாமலே வெற்றி பெற்று  வந்துள்ளது  
ஆனால் திமுக வேட்பாளராகவும் ,சுன்னத் ஜமாஅத் ஆதரவுடனும் தாலுகா ஆபிஸ் புரோக்கராகா செயல்படுவேன் என்று  நாலு பக்க  நோட்டிசில்  எழுதி குவித்தும் 2 லட்ச ரூபாய்க்கு மேல் செலவு செய்தும்,கோயிலுக்கு கப்பம் கட்டியும் பாக்கெட் சாராயம்  வாங்கி கொடுத்தும்  ஒருவன் தோற்கிறான் என்றால் இவனைப் பற்றி பற்றி தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.இவனை பண்ணை மக்கள் எந்த இடத்தில் வைத்துள்ளார்கள் என்பதை சிந்தித்து பாருங்கள் இனி இவனின் குற்றச்சாட்டுக்கள் குப்பை தொட்டிக்குள் போடப்படும் .
புகழ்  அனைத்தும் இறைவனுக்கே 

செய்னம்பு பெத்தா ப்ளாக்ஸ்பாட்டில் வெளிவர உள்ளது

"அம்மன்கோயில் கிழக்காலே ;அஞ்சு ஏக்கர் மேக்காலே "
என்பது பற்றி பலர்  விளக்கம் கேட்டுள்ளனர் .
 டிவி மெகா தொடராக வெளியாக உள்ளது.ரமலான் முடிந்து பெருநாளைக்கு  செய்னம்பு பெத்தா கதை வசனத்தில் ரட்டைமண்டை ரசாக்கு இயக்கத்தில்
ஹெச்.எஸ் பார்ட்டி ,அவுட்டான லூசு ,பண்ணிநூசு ,எட்டு முழ வேட்டியிலே ,சட்டை கழட்டி  ,உடம்புல க்ராஸ் நூல் போட்டா அவாளே தான் அந்த அவாள் 
சூட்டிங் ஸ்பாட் ;இடிமாங்கரை ;பின்னணியில் நாதாரி
ஆகியோர் பளபளக்கும் ,பார்ப்போர் பல் இளித்து ரசிக்கும் தொடர் காமெடி சீரியல்
                      செய்னம்பு பெத்தா ப்ளாக்ஸ்பாட்டில் வெளிவர உள்ளது 
இதில் யாக்கரிம் ஷேக்தாவுத் விளம்பரம் முதல் அனார்கலி வரை ,மற்றும் கள்ள காதலியைக் காண  இடிமாங்கரைக்கு ஓடிய கதை எல்லாம் உண்டு .
ஹெச்.எஸ்.பார்ட்டி ,நண்பன் வீட்டுக்கு சென்ற வேளையில் டீ தந்த நண்பனின் தங்கையை ரசித்து மற்ற நபரிடம் அடித்த கமென்ட், ஜித்தாவில் சிங்களத்து சின்ன குயிலோடு கசாமுசா போன்ற அயோக்கியத்தனங்கள் உட்பட 


பி.கு செய்னம்பு பெத்தா ,ர.ம.ரசாக்கு கறபனைபாத்திரங்கள் 

ஏலேளுங் குயிலே

////அந்த கணக்கை நமது ஊரில் ஜாமாத் கூட்டி காட்ட வேண்டியது தானே?///
இப்படி எழுதியிருக்கிறது ரியாத் அவுட்டர் மெண்டல் .
ஆக பலபட்டரைகளாகி இப்போது லூசு நிலைமைக்கு  வந்து விட்ட கிருக்குகளுக்கு பதில் சொல்ல வேண்டியது இல்லை .
இடிமாங்கரையில் உங்கள் கணக்கு விவகாரத்திற்கு பதில் வந்துவிட்டது .இரண்டு நாளாக பதில் இல்லாமல் மூர்சையாகிவிட்டீர்களே என்று சிலரின் கேள்விக்கு எதையாவது எழுத வேண்டும் என்பதற்காக உளறி கொட்டியிருக்கிறான் .இந்த லூசுக்காக சொல்லவில்லை மற்றவர்களுக்காக் சொல்லுகிறேன் .
தனக்கு கிடைக்கும் ஹவாளா ஆர்டர்களுக்காக இது வாலாட்டிக் கொண்டேதான் இருக்கும் .
தனது அண்ணன்களுக்கு கிடைக்கும் ஹவாலா கமிசங்களுக்காக இன்னொன்றும் வாலாட்டிக் கொண்டதுடன் நடுத்தெரு வளவில் அதுக்கு இது டெலிவரி கொடுக்கிறது .
ஆக இந்தகூலி படைகளுக்கு நான் பதில் சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை.
இன்று என்னிடம் பறிக்கப்பட்ட கடையிலிருந்து நான் கற்றுக் கொடுத்த வியாபாரம் பண்ணிக் கொண்டிருக்கும்   ஹவாலா மன்னன் உண்டியல் விருத்தி பாப்பானை நேர்மை திறனிருந்தால் பாளையங்கோட்டையில் ,அவனும் பொய்யன் நசிரும் 2007 வரை கணக்கு தந்துவிட்டார்கள் என்று நாங்கள் சொல்லவில்லை என்று முபஹாலா செய்யதயாரா என்று கேட்கிறேன் .இல்லையெனில் அந்தவீடியோவை எடிட்டிங் இல்லாமல் போட்டு காண்பிக்க தயாரா? 
அப்போது நடந்ததை மனதில் உள்ளதை இங்கே கூறுகிறேன் .

பாளை  நகர டிஎன்டிஜே வில் இவர்கள் கொடுத்த புகாரின் பேரில் சென்றேன் .அது நான் சார்ந்த அமைப்பு .அங்கு அனைத்தும் வீடியோ எடுக்கப்பட்ட்டது .நியாயமாக பேசினார்கள் .அங்கு உன்னை போல வாந்தியை முழுங்கவில்லை .அங்கு பொய்யன் நசிர் தனக்கு வேண்டிய பாளை கிளையில் உறுப்பினராக உள்ள ஒரு ரியல் எஸ்டேட் நபரை அழைத்து வந்தார் .முதல் நாள் வழக்கு செல்லும் போக்கிலே அவர் மறுநாள் வரவில்லை .

அங்கு தவ்ஹித் ஆதரவாளராக இருந்தும் எனக்கு ஆதரவாக யாரும் பேசவில்லை.இதை அங்கு வந்த கே.எஸ் அப்து வஹாபிடம் கேட்டாலே தெரியும்.

கிளை பொருளாளர் காதற் ,டெலிபோனில் உ.வி.பாப்பானிடம் விசாரித்தார் ,இவரை எதுவரை நம்பினீர்கள் என்று கேட்டார் ?

2011 ஜனவரி வரை நம்பியதாக் கூறினார் .பிறகு எதற்கு முந்தியதை பேசுகிறீர்கள் என்று கேட்டார்?

அதன் பின்னர் கணக்கு 2007 வரை தந்துவிட்டதை பாப்பானும் அவன் தம்பியும் ஒப்புக் கொண்டனர்.2007 முதல் 2010 வரை கணக்கு தரசொல்லுங்கள் என்றார்.கணக்கு சிட்டைகள் எல்லாம் கடையிலே உள்ளது.அதன் காப்பிகளை தர சொல்லுங்கள் தருகிறேன் என்றேன் .

நாளைக்கு தரமுடியுமா என்றார் ,ஒரு நாளில் தர முடியாது ஒரு வாரம்  பொறுங்கள் என்றார்.

உடன் பாப்பான் ,எனக்கு நாளைக்கு கணக்கு வேண்டும் என்றார்

சரி நான் தருகிறேன் என்றேன் ,நாளைக்கு நீங்கள் இங்கே வாருங்கள் கணக்கு தயாராக இருக்கும் என்று ஹாஜாகூறினார்  .அதன் பிறகு பாப்பான் மவுநியானார்.

பாப்பான் பேசுவதில் வல்லவர் .வழக்கை நாள் கடத்த முயன்றார்.ஆனால் அது பாலை கிளையில் முடியவில்லை.இந்த பாப்பானைவிட பல அரசியல்வாதிகளிடமே பஞ்சாயத்து பேசிய இவர்களிடம் இவனது பசால்கள் எடுபடவில்லை அதனாலே கட்ட பஞ்சாயத்து என்றனர்.நமதூரில் தீராத சில பஞ்சாயத்துகளை தீர்த்து வைத்துள்ளார்கள் .அங்கு பதிவு செய்யப்பட வீடியோவை கிளை  செயலாளராக இருந்த ஷேக்கப்பா விடம் ஒப்படைத்தனர்.நான் ஒரு மாவட்ட பொருளாளராக இருந்தும் எனக்கு ஆதரவாக் யாரும் பேசவில்லை என்றாலும் இந்த ஷேக்கப்பா என்பவர் இவர்களுக்கு ஆதரவாக ஒரு சில சமயங்களில் பேசினார்.அதன் பிறகு ஒப்பந்தம் போடப்பட்டது .அவர்கள் தரப்பு வாக்கு மூலத்தை அனுபவமிக்க கே.எஸ் வஹாப் அவர்கள் யோசனையில் இரட்டையர்களே டைப் செய்து மூவர்களும் கைஎளுத்திட்டுக்ள்ளனர் .இதற்கப்புரமே ஷேக்கப்பா நண்ணி வஹாப் தங்கை மதனியார் மகன் என்று தெரிந்தது.அதன் பிறகு அவரது ஒரு சில நடவடிக்கையால் அவர் நீக்கப்பட்டார் .நீக்கப்பட்டதும் தன்னிடம் உள்ள டிஎன்டிஜே அமானிதங்களை நிர்வாகத்திடம் ஒப்படைப்பதே அழகு .அனால் இவரிடம் வீடியோவை கேட்டதற்கு அழித்து விட்டதாக கூறினார்.அதன் பிறகு அவர் வேறு அமைப்பில் சேர்ந்துவிட்டார.ஆனால் மேலப்பலயத்தில் வைத்து பஞ்சாயத்து நடைபெற்றபொழுது அந்த வீடியோவில் உள்ள கிளிப்பை காட்ட நண்ணி வஹாப் முயன்றார்

அதன் பின்னர் பாப்பான் மாவட்ட டிஎண்டிஜெவிடம் சொன்னதால் மாவட்ட செயலாளர் தலைமையில் மேலப்பாளையத்தில் நடந்தது .இங்கும் நான் ஏன் சென்றேன் என்றால் இதுவும் நான் சார்ந்த அமைப்பு என்பதாலே. அங்கு எத்தனை நியாயமாக் பேசினார்கள் என்பதற்கு உ.வி பாப்பான் வகையறாக்களே சாட்சி .எனை பற்றி பாப்பாண் அவதூறு சொன்னதும் நான் நீ ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்தது உண்மை என்றால் இந்த பள்ளியிலே வைத்து அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக நீ சத்தியம் செய்யத் தயாரா ? என்னை பொறுத்தவரை எனது காசுதான் உன்னிடம் இருக்கிறது என்று நான் சத்தியம் செய்கிறேன் வா என்று அழைத்து ஒப்பன ஓலி என்றேன் .இதற்கு அங்கு இருந்த துணை செயல்லாளர் கடுமையாக கண்டித்தார்.அவர் தகபப்னை பற்றி பேசக் கூடாது என்றார்.இதற்கு தலைப்பில் குர்ரான் வசனம் உள்ளது

ஒரு வார்த்தை தவறாக பேசியதையே தங்களது அமைப்பை சேர்ந்தவர் என்று பார்க்காமல் என்னை அடிக்க வந்ததாக பொய்யன் பொய் சொல்லும் அளவுக்கு கண்டித்தார் என்றால் அவர்கள் விசாரணையில் என்னிடம் தப்பு இருந்தால் சும்மா விடுவார்களா? இது ஒன்றே போதும் அவர்கள் நியாயமாகவே பேசினார்கள் என்பதற்கு சாட்சி

அங்கும் 2007 வரை கணக்கு தந்துவிட்டதாக பாலையில் ஒப்புக் கொண்டவர் 2001 இலிருந்து கணக்கு வேண்டும் என்றார் .அப்போது இத்தனை நாட்களாக ஏன் நீங்கள் கணக்கு கேட்கவில்லை என்று கேட்டதற்கு எனது பணம் 28 லட்ச ரூபாய் சீட்டு பணம் அவரிடம் இருந்தது அதை மீட்கும் முன்னர் கணக்கு கேட்டால் சிக்கலாகிவிடும் என்று பள்ளிவாசலில் வைத்து மெகா பொய்யை மனந்துணிந்து சொன்னார்.பாலையில் 2011 ஜனவரி வரை என்னை நம்பியதாக கூறினார்,இப்போது அந்தர் பல்டி அடித்தார்.இதுவும் உண்மையா ?என்றால்  அதுவும் இல்லை .

2008 ஆகஸ்ட்டில் 20 லட்ச ரூபாய் சீட்டு எடுத்து கொடுத்துள்ளேன்.இது அவரது ஹவாலா பணம் .அடுத்து 2009 ஜனவரியில் 20லட்சரூபாய் சீட்டு போட்டு 2010 ஆகஸ்ட்டில் முடிந்தது.வழக்கமாக சீட்டு பிடிப்பவர் நிறுத்திவிட்டதால் அவர்கள் சொல்லையும் மீறி நான் நாகர்கோவில் பள்ளியாடி ரத்னா சிட்பண்டில் போட்டேன்.அவர்கள் சிட்பண்டை மூடிவிட்டதால்  எனது ஒரு வீட்டை விற்று அவர்கள் கட்டிய அசல் 1725000 மும் ஏலக்கழிவு 175000/= மும் சேர்த்து இரண்டு முதல் ஐந்து மாத தாமதத்தில் திரும்ப கொடுத்துள்ளேன் .ஆக 2009 இல ஆரம்பித்த சீட்டு 2010தான் 19 லட்ச ரூபாய் இருந்துள்ளது .ஆனால் 2001 லிருந்தே இவர்களது பணம் 28 லட்ச ரூபாயாக இருந்தது போன்றும் அதனாலே கணக்குகேட்கவில்லை என்று என்று கள்ள நாடகம் ஆடினார் . இவர்களது மூளை சலவை பூச்சாண்டி எடுபடாது என்பதால் ஆராம்பன்னையில் பார்த்துக் கொள்கிறேன் என்று ஓடி  வந்துவிட்டார்கள்.

ஒருவர் தன்னிடம் வந்து முறையிட்டால் புகார் சொன்னவரிடம் உள்ள நியாயத்தை அறிய அவரிடம் பல குறுக்கு கேள்விகள் கேட்டு புகார் இல் எந்த அளவுக்கு உண்மை இருக்கிறது என்று பார்க்க வேண்டும் .இது பஞ்சாயத்து பேசுபவர்களுக்கு தெரியும் . மாங்க மண்டைகளுக்கு ,தெரியாது .

அந்தி மாலை பொழுதிலே சந்தித்த நண்பர்கள் உடன் கூடி குலாவுகையிலே ஏழு மணியானதும் இடிமாங்கரைக்கு எலேளுங் குயிலே என்று ஓடியது எவனோ ?குயில் யாரோ ? அது அவுட்டான கேசா என்பதை ஹெச். எஸ் பார்ட்டி தான் சொல்லவேண்டும் .

முபஹாலாவுக்கு தகுதிகள் உண்டா?

உ.வி பா.நெல்லை மாவட்ட தவ்ஹித்ஜமாத்தில் என்னைப்பற்றி புகார் செய்து விவகாரம் நடந்த வேளையில் என்னைப்பற்றி அவதூறு கூறுகையில் ஆத்திரமுற்று நான் கடும் சொற்களை பயன்படுத்திய சமயம் நெல்லை மாவட்ட துணை செயலாளர் என்னிடம் கடும் கண்டனம் தெரிவித்தார்.அதன் பின்னர் வசனத்தை ஞாபக படுத்தி அவரை சமாதானம் அடைய செய்தேன்.இருப்பினும் தவ்ஹித் ஜமாஅத்காரனாக நான் இருந்தும் ஒரு தவறான சொல்லையே அனுமதிக்காத நிலையில் என்னுடைய செயல்பாட்டில் மாவட்ட நிர்வாகம் குற்றம் கண்டிருந்தால் சும்மா விடுவார்களா?
உ.வி.பா.வை முபஹாலா செய்யச் சொன்னது அவர் பணத்தை இழக்க அல்ல.அவர் நான் பல லட்சங்களை  இழந்துவிட்டேன் என்றும் அதை நான் அமுக்கிவிட்டதாக  சொன்னதும் மாவட்ட செயலாளர் உ.வி.பா.விடம் நீங்கள் முபஹாலா செய்யத் தயாரா என்று கேட்டார் அதற்கு மறுத்துவிட்டார்.மாவட்ட செயலாளர் கேட்டது அவர் முபஹாலா செய்தால் பணத்தை என்னிடம் வாங்கித் தருவதற்குத்தான் கேட்டார்.மேலும் அவர்கள் யார் பக்கம் நியாயம் இருக்கிறது என்பதை அறியவே அவ்வாறு கேட்டார்.
தனது பக்கம் உள்ள நியாயத்தை,சத்தியத்தை  நிருபிக்க இறைவன் கடைசி கட்டமாக முபஹாலாவை செய்யுமாறு வேண்டுகிறான் .ஆனால அப்ப்படிஎல்லாம் செய்ய வேண்டியதில்லை என்று உ.வி.பா.வின் கூலிப்படை கூறுகிறது.அதற்கு தகுதிகள் இருக்கவேண்டும் என்கிறது .இறைவன் சொல்லாத தகுதிகளை ,அவனது தூதர் நபி[ஸல்] அவர்கள் சொல்லாத தகுதிகளை இந்த மானங்கெட்ட கூலிப்டை சொல்லுகிறது என்றால் அந்த தகுதிகள் என்னவோ , 
அந்தி பொழுதிலே சந்தித்த நண்பர்களை ஏழு மணியானதும் இடிமாங்கரைக்கு ஏன் ஓடுகிறான் என்று சிந்திக்க வைக்கும் தகுதியா?
கள்ளத்தனமாக கணக்கு கேட்டல் முதல் ,கள்ளத்தனமாக வக்ப் தேர்தலில் வெற்றி பெற முயற்சித்தல் ,கள்ள தீர்மானங்கள் நிறை வேற்றுதல் ,கள்ளதனமாக வேட்பாளர் தேர்வு செய்யப்படுதல் வரை செயல்படும் திறனா? யாக்கறீம் முதல் அனார்கலி வரை உள்ள தகுதியா?
உ.வி பாப்பான் கடைக்கு முதலீடு செய்தது 2,25,000/= இரண்டு லட்சத்து இருபத்தி ஐந்தாயிரம் மட்டுமே .அவருக்கு கொடுத்த லாபம் சுமார் 15லட்சத்துக்கும் அதிகம்.அத்துடன் 25 சென்ட் மனையும் உண்டு.
.இது உழைக்காமல் கிடைத்தலாபம் .பள்ளிவாசலில் வைத்து மாதம் பத்தாயிரத்துக்கு மேல் பணம் பெறவில்லை என்று சொன்ன உ.விபா இது விசயமாக முபஹாலா செய்யத் தயாரா?
ஸ்கூலுக்கு முதலீடு ஓர் லட்சத்து ஐம்பாதியிரம் [1,50,000=] பின்னர் 37000/=சீட்டு ஏலக்கழிவு பணம் .அடுத்தது கொடுத்த ஏலக்கழிவு 1,75,000/=[ஒரு லட்சத்து எழுபத்தி ஐந்தாயிரம்]இரண்டு வான் விற்ற நஷ்டத்துடன் திருப்பி கணக்கில் கொடுக்கப்பட்டது 
பிறகு எப்படி பல லட்சங்களை இழந்துவிட்டேன் என்று சொல்லிக் கொண்டு திரிகிறான் ?

"அம்மன் கோயில் கிழக்காலே ,அஞ்சு ஏக்கர் மேக்காலே "விரைவில் வெளிவரும் டிவி தொடர் .வேறொன்றுமில்லை 

ஆத்தாங்கரைக்கு ஓடிய பொட்டை பொறுக்கி அல்ல .

////பஞ்சாயத் என்று வந்த பிறகு   யார் வேண்டும் என்றாலும் கணக்கு கேட்பார்கள். 

இதுவரை உன் பஞ்சாயத் போன இடத்தில் கேட்டவர்கள்  எல்லாம் உனக்கு  

என்ன முறை?  நீ ஏன் அவர்களிடம் வந்தாய்? ,போனாய் ? ///

நான் இதுவரை ஹனிபாவிடம்  பஞ்சாயத்து தலைவர் என்ற முறையிலும் பாளை நகர மற்றும் நெல்லை மாவட்ட தவ்ஹித் ஜமாஅத் நான்  சார்ந்த அமைப்பு என்பதாலும் சென்றேன் .உன்னைபோன்ற வாதி சொன்ன வாந்தியெல்லாம் அப்படியே முழுங்கிவிட்டு கக்கும் கூலிக்கு மாரடிக்கும் பன்னாடைகள் அல்ல அவர்கள் .மேலும் சுடர் நடுநிலையாக பேசியதாலும் சென்றேன்மேலும் அவர்கள் எப்படி நடந்து கொண்டர்கள் என்பதும் அனைவரும் அறிவார்கள் .

காவல்துறைக்கு புகார் கொடுக்க சென்றால் அவர்கள் வாதியிடம் கேட்கும் குறுக்கு கேள்விகளில் பலருக்கு ஏன் போலிஸ் ஸ்டேசனுக்கு வந்தோம் என்று ஆகிவிடும் 

.ஆனால் 2001 -2011 கணக்கு கேட்கும் உஞ்சவிருத்தி பாப்பானுக்கு ஜால்ரா அடிக்கிறாய் .ஆனால் ஒரு மடயன்சாம்பிராணி கூட எடுத்த எடுப்பில் இதுநாள் வரை வாயில் என்ன வைத்துக் கொண்டு இருந்தாய் ?என்றுதான் கேட்பான் .

2001முதல் கணக்கு தரவில்லையே பிறகு எதுக்கு 2009 இல் சீட்டு போட பணம் கொடுத்தீர்கள் ?என்று  கூறு கெட்ட கூமுட்டை கூட குறுக்கு கேள்வி கேட்கும்.

2001 முதல் கணக்கு தரவில்லையே 2008 இல் அபு ட்ரேடர்ஸ் பணத்தை ஏன் என்னிடம் கொடுத்தார்கள் என்று லெப்பை காக்கா ,பூச்.கண்ணார் கூட கேட்பார்கள் .

ஆனால் நூறு சதவீத முட்டாளான நீ அதை தூக்கிக் கொண்டு வந்துள்ளாய் .

நீ தவ்ஹித் ஜமாத்திலோ ,பொது ஜமாஅத் பள்ளியிலோ பஞ்சாயத்து நடந்தால் நீ அதில் வந்துஉ.வி சார்பாக  பேசினால் நீ கணக்கு கேட்டால் அதன் நிலை வேறு.

தனிப்பட்ட முறையில் உன் பஞ்சாயத்தை நான் கேட்டேனா ?நீ பஞ்சாயத்துக்கு வருவதை நான் ஏற்றேனா? என்னிடம் கணக்கு கேட்க நீ யார்?

ஏற்கனவே உள்ள குற்றசாட்டில் ஒரே ஒரு அப்பனுக்கு ,,,சவாலில் மானம் மரியாதையெல்லாம் இழந்த பிறகு நீ ஒரு அப்பனே தகப்பன் என்றால் ஓடியிருப்பாய் .

இப்படி ஒருசவாளில் தோற்ற பிறகும் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறாயே ,எனக்கு அல்லவா வெட்கமாக இருக்கிறது .நீ தொடுத்த ஆறு குற்றசாட்டில் உனது முதல் குற்றசாட்டை நிருபிக்க நான் உதவியுள்ளேன் அல்லவா? அதன் மூலம் அந்த குற்றசாட்டை நிருபித்துவிட்டால் அத்தனை குற்றசாட்டுகளும் உண்மையாகிவிடுமே .நீ சொல்லும் கணக்கு வகை குற்றசாட்டும் அதில் அடக்கமே .நீ நிருபிக்க கஷ்டப்படாமல் ஒரு போன் கால் தானே பண்ண  சொன்னேன் .
இதைகூட கேட்காமல் பலபட்டரையாகிவிட்ட நீ கணக்கு கேட்க என்ன யோக்கியதை இருக்கிறது ?

உனக்கும் பஞ்சாயத்துக்கும் ரொம்ப தூரம் .நீ அடிவருடும் ஜித்தா மூத்தவர் என்றும் இளையவான் ஹெச்..எஸ் என்றும் தெளிவாக உஞ்சவிருத்தி பாப்பானையும் அவனது தம்பியும் குறித்துள்ளதை உன்னால் புரியாமல் ,அது உன் அண்ணனையும் தம்பியையும் தான் குறிக்கிறது என்று பண்ணிநீவ்ஸ் சொன்னதை நம்பி உன் அண்ணன் தம்பிக்கு தகவல் கொடுத்து என்னிடம் சண்டை பிடிக்க சொன்ன மாட்டு மூளையே ,இதற்கு  பெயரா பஞ்சாயத்து ?
ரோட்டில் போகிற வர நாய்கள் எல்லாம் கணக்கு கேட்டால் பதில் சொல்ல முடியுமா? செருப்பை கழட்டி அடிக்க செய்வார்கள்
இருந்தாலும் நீ கேட்டதாலே மடியில் கனமில்லை என்றால் வழியில் பயமில்லை என்ற தைரியத்தில் உனது 1+5 குற்ற சாட்டுகளை நிருபிக்க வாய்ப்பு தந்தேன்
.உன்னால் முடியாமல் பலபட்டரையாகிவிட்டாய்.இப்போது அதை ஒப்புக் கொண்டு உஞ்சவிருத்திபப்பானை அழைத்து வா .2007 வரை கணக்கு கொடுத்ததை பாளையில் ஒத்துக் கொண்டுவிட்டு மீண்டும் 2001பற்றி பேசுவது ஈனசெயல் .ஆகவே 2007 க்கு பிறகு உள்ள கணக்கு சிட்டைகள் காப்பிகளை கொடுத்து விட்டு கணக்கு கேட்க வா தருகிறேன் .

பாளை நகர கிளை பேசிமுடித்ததை அவர்களே ஒப்புக் கொண்டு அவர்கள் அழைத்து வந்த நபரும் ஒப்புக் கொண்டு ,ஒப்பந்த வாக்கு மூலத்தை அவர்களே டைப் பண்ணி கையெழுத்திட்ட பிறகு அதை கட்டபஞ்சாயத்து என்று கூறினாயே ,நாயே ,

ஒரு அமைப்பில் இருந்து கொண்டு அந்த அமைப்பை கட்ட பஞ்சாயத்து என்று சொல்ல கிடைத்த எலும்பை கடித்த நாயே ,பாளை செய்து அலி கால் தூசிக்கு பெற மாட்டாய் , நண்பர்களுடன் அந்திப் பொழுதில் குலாவிக் கொண்டு இருக்கையில் மணி ஏழு ஆனதும் எலேளுங்குயிலே என்று ஆத்தாங்கரைக்கு ஓடிய  பொட்டை பொறுக்கி அல்ல . அவரிடம்  சிக்கும் பலஇளம்பெண்களை வீட்டில் ஒப்படைக்கும் பாங்கே தனி அலாதி.அவர்  நினைத்தால் வீட்டில் உன் தவறை சொல்லமாட்டேன் ,என்று கண் சிமிட்டி அழைத்தால் போதும் உடன் ஒகே சொல்லி விடும் பெண்கள் ஏராளம் .ஆனால் இச்சைகேல்லாம் மயங்காது உடன் பிறந்த சகோதரனை விட ஒரு படி மேலாக சென்று தவறு செய்து மாட்டிக் கொண்ட அந்த பெண்களை அவர்கள் பெற்றோரிடம் ஒப்படைத்து வரும் நிகழ்வுகளை நேரில் பார்த்துள்ளேன்.அவனது அந்த நேர்மைகளை கண்டு இன்றும் பல கோடிஸ்வரர்கள்  தங்கள் வீட்டு பெண்களை பள்ளி கல்லூரி ப்ரோசிங் சென்டருக்கு என்று அவர் ஆட்டோவில் அழைத்து செல்ல பொறுப்பை ஒப்படைக்கிறார்கள்.
சல்லிகாசை எதிர் பாராமல் சமுதாயத்துக்கு அவர்கள் ஆற்றிய பங்குகள் ஏராளம் .அப்படிப்பட்ட பாளை நகர் கிளையை கட்ட பஞ்சாயத்து என்று சொன்னபிறகு ஹவாலா ஆர்டருக்காக கூலிக்கு மாரடிக்கும் நீ பஞ்சாயத்து பேசுவதை கழுதை கூட ஒப்புக் கொள்ளாது.அதனால் தான் எனது கடையில் கணக்கு கேட்க மீண்டும் நீ யார் அப்பனுக்கு பிறந்துள்ளாய் என்று கேட்டுள்ளேன் .நீ யோக்கியன் என்றால் உஞ்சவிருத்தியை அழைத்துக் கொண்டு ஊர் பஞ்சாயத்தில் வந்து கேள்.
மாவட்ட தவ்ஹித் ஜமாத்தில் பேச மறுத்து ஓடி வந்தது ஏன்?
பாளை  கிளையை விட நெல்லை மாவட்ட தவ்ஹித் ஜமாத்தை விட இந்த மானங்கெட்ட பலபட்டரை வந்து பஞ்சாயத்து பேசப் போகிறதாம் தூ! 

எனது சவாலை நிறைவேற்றக் கோருவதாக இருந்தால் ,முதலில் நீங்கள் ஒரு அப்பனுக்கு பிறக்கவில்லை என்பதை ஒத்துக் கொள்ளவேண்டும்

////BKP இல் உன் விரிவான பதிலை பார்த்தேன்.             

''நான் ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்துள்ளேன் 

அத்தனையும் பொய்கள்  என்று நிருபிக்க நான் தயார் .

கூலிக்கு மாரடித்திருக்கும் கள்ள தவ்ஹித் வேசமே !
எப்போது ?எங்கே வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்? நீ வருகிறாயா? இல்லை ஹவாலா வல்லரக்கனை வர சொல்லுகிறாயா? சொல்லுடா ,,,,,சொல்லு ''

 என்று நீ கூறியிறிக்கிறாய். இப்பொழுது  என் பதில்;  

         நீ ஒரு உண்மையானஆக இருந்தால் பண்ணை மஹாலுக்கு பத்து வருட கணக்கு (2001-2011) தானியக்கடை, பள்ளிக்கூடம் கணக்கு  இந்த இரண்டு  கணக்கையும்  எடுத்து வா. அது கணக்கு  சொல்லும். யார்ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்திருக்கிறார்கள் என்று. அந்த கணக்கில் தெரியும். அந்த 5  லட்சம் யார் கொடுத்தது,   எப்படி வந்தது.

அந்த உண்மையான கணக்காக இருந்தால் தேதிவாரியாக இருக்கும். சீட்டு கணக்கு இருக்க வேண்டும்.  

            அந்த உண்மையான  கணக்கில் லாபம் இருந்தால் அதை எப்படி, யாருக்கு எவ்வளவு கொடுத்தாய்  என்று இருக்கும் இல்லையன்றால் நீ கூற  வேண்டும்.   நஷ்டம் இருந்தால் அந்த நஷ்டம் எவ்வளவாக இருந்தாலும் நான் N. பிரதர்சிடம் இருந்து வாங்கி தருகிறேன். பணமாக இல்லையென்றாலும் நீ எந்த வகையில் நஷ்டத்தை கேட்கிறாயோ அந்த வகையில் நான் தருகிறேன்.

இந்த சவாலுக்கு நீ தயாரா? நான் தயார் ஏனென்றால் நான் ஒரு அப்பனுக்கு தான் பிறந்தேன்.நீ நிருபி.

                                                                         இப்படிக்கு,   

                                                                 ரியாத் அவுட்நபர்./////

///''நான் ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்துள்ளேன் 

அத்தனையும் பொய்கள்  என்று நிருபிக்க நான் தயார் .

கூலிக்கு மாரடித்திருக்கும் கள்ள தவ்ஹித் வேசமே !
எப்போது ?எங்கே வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்? நீ வருகிறாயா? இல்லை ஹவாலா வல்லரக்கனை வர சொல்லுகிறாயா? சொல்லுடா ,,,,,சொல்லு ''////

மாட்டு மூளையே , சவாலில் அவுட்டான சவமே ,ஒருவன் குற்றச்சாட்டுகளை கூறினால் அவன்தான் அதற்குரிய ஆதாரங்களுடன் நிருபிக்க வேண்டும் .நீ உளறிய முதல் குற்றசாட்டை ஒன்றையாவது நீ நிருபிக்க முடியுமா ?அதை நிருபித்தால் நான் அத்தனை குற்றசாட்டுகளையும் ஒத்துக் கொள்கிறேன் என்பதோடு நில்லாது ஒரு படி மேலே சென்று நீ எளிதாக நிருபிக்க ஒரு வாய்ப்பும் தந்தேன் .அந்த நம்பரில் நீ போன் பண்ணி கேட்டு மிக எளிதாக அனைத்து குற்றசாட்டுகளையும் அதன் மூலம் நிருபித்திருக்க முடியும்.ஆனால் நீ போன் பண்ணி கேட்டு அது பொய் என்று தெரிந்திருப்பாய் .அதை இங்கே சொல்ல மறுத்து வருகிறாய் .ஆதலால் , என்னை பொறுத்தவரையில் நீ நிருபிக்க தவறிவிட்டாய் .பண்ணியோடு சேர்ந்த பண்ணியாக நீ ஆகிவிட்டாய் .உனக்கு சவால் விட இனி எந்த தகுதியும் இல்லை .நான் மற்றவர்களுக்காக உனது மற்ற குற்றசாட்டுக்களுக்கும் விளக்கம் அளித்துள்ளேன் .அதில் உனது சந்தேகம் இருந்தால் அதற்கு மட்டுமே உனக்கு விளக்கம் கேட்க வாய்ப்பு கொடுத்து இருந்தேன் .ஆதலின் நீ அந்த உனது முதல் கேள்வியும் ,அதன் பிறகு நீ தொடுத்த ஐந்து கேள்விகள் பற்றியும் மட்டுமே முதலில் எனது பதிலில் உள்ள விளக்கத்தில் புரியாதவற்றை பற்றி தெளிவு கேட்க வேண்டும்.மற்றபடி எனக்கு நீ சவால் விட உனக்கு அருகதை இல்லை.அடுத்து நான் ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்துள்ளேன் ஆதலின் அத்தனையும் பொய்கள் என்று நிருபிக்கிறேன் என்று நான் கூறியுள்ளபடி நீ என்னை நிருபிக்க கோரினால் ,அதன் பொருள் என்ன தெரியுமா?

நீ கூறிய குற்றசாட்டுகளை உன்னால் நிருபிக்க முடியவில்லை ,ஆதலின் இப்ராஹிமாகிய நான் கூறியவாறு ஒரு அப்பனுக்கு நீ பிறக்கவில்லை என்பது உறுதியாகிறது .ஆகையால் இனி பண்ணிநீவ்சும், பண்ணியோடு சேர்ந்த பண்ணியாகிய நீங்கள் இருவரும் 

'நான் ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்துள்ளேன் 

அத்தனையும் பொய்கள்  என்று நிருபிக்க நான் தயார் .

கூலிக்கு மாரடித்திருக்கும் கள்ள தவ்ஹித் வேசமே !

 என்ற எனது சவாலை நிருபித்துக்காட்டு என்று சொல்லுவதாக  இருந்தால்; ரியாத் அவுட்டு ,பண்ணிநீவ்சாகிய நாங்கள் இருவரும் B .K .P யின் மீது கூறிய குற்றசாட்டை நிருபிக்க தவறிவிட்டோம் ,ஆதாலால் நாங்கள் ஒரே ஒரு அப்பனுக்குத்தான் பிறந்தோம் என்பதை நிருபிக்க தவறிவிட்டோம் .பலபட்டரையாகிய நாங்கள் ,பிகேப்பியே நீ ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்து இருந்தால் நாங்கள் கூறிய குற்றசாட்டுகள் அத்தனையும் பொய் என்று நிருபித்துக்காட்டு என்று சவால் விடவேண்டும் ..

அப்படி சவால் விடுவீர்களானால் நான் நிருபித்து காட்டுகிறேன் .

அப்புறம் மாங்க மண்டையே ,மாட்டு மூளையே 2001 முதல் கணக்கு கேட்டிருக்கிறாய் ,அந்த கணக்கு தந்து உனக்கு புரியும் முன்னாள் மேலேநான் எழுதியுள்ளதை பண்ணிநீவ்ஸ் வாசித்து உனக்கு புரிகிறதா என்று பார் .ஏற்கனவே நான் உஞ்சவிருத்தி பாப்பானை பற்றியும் அவனது தம்பி ஹெச்.எஸ் பார்ட்டி பற்றியும் எழுதியதை ஹெச்.எஸ் என்பதன் முழு சொல்லையும் பண்ணின்நீவ்சுக்கு தெரிந்திருந்தும் உன்னை திசை திருப்பி விட்டான்.ஆதலால் இப்போது இதை படிக்க கேட்டு பண்ணிநீவ்சில் பதில் போடு அப்புறம் உனது கணக்கு சவால் பற்றி ,,,,,,,

 ஒரு சின்ன கேள்வி ;நான்  மற்றும் உஞ்சவிருத்திபாப்பாண் ஸ்லீப்பிங் பார்ட்னராக இருந்து வியாபாரம் பண்ணிய கடையின் கணக்கை  நீங்கள் என்னிடம் என்னதகுதியில் கேட்கிறீர்கள் ?.ஒன்று நீங்கள் எனது அப்பனுக்கு பிறந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும் .அல்லது உஞ்சவிருத்திக்கு பிறந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும் .ஆக இதுவும்  .நீங்கள் ஒரு அப்பனுக்கு பிறக்கவில்லை என்பதற்கு ஆதாரமாகிவிடப் போகிறது .ஆதலால் உஞ்சவிருத்தி 8/7/2012 அன்று நெல்லை மாவட்ட டிஎன்டிஜே செயலாளரிடம் சொன்னது போல் ஆராம்பண்ணையில் கணக்கு கேட்டு முறையிடட்டும் .நான் அங்கு கணக்குடன் நிருபிக்கிறேன் இறைவன் நாடினால் ,,,,

பாளையங்கோட்டை தவ்ஹித் ஜமாஅத் கிளையில் மனு கொடுத்து பிறகு அதை கட்டபஞ்சாயத்து என்று சொன்னார்கள் .இப்போது நெல்லை மாவட்ட தவ்ஹித் ஜமாத்தில் முறையிட்டு பிறகு தானாகவே ஒடி வந்து விட்டார்கள் .நாங்கள் ஆராம்பன்னையில் வைத்து பார்த்துக் கொள்வோம் என்று சொன்னார்கள் .ஒரு வாரத்திற்கும் மேலாகிவிட்டது .இப்போது உஞ்சவிருத்தி பாப்பான் ரியாத் அவுட்டிடம் முறையிட்டு இந்த மாங்கா தீர்த்து வைக்கப் போகிறதாம் .ஏலே மாட்டு மூளை உனக்குபேச தெரியுமா? பேசவே தெரியாத மட்டியே ,உனக்கெல்லாம் பஞ்சாயத்து ஒரு கேடா ?ஹெச் .எஸ் பார்ட்டி என்னை நேரில் எதிர்க்க தைரியம் இல்ல்லாமல் உன்னை தூண்டிவிட்டு வேடிக்கை பார்க்கிறான் .அவனது வாந்தியை எடுத்து உண்டு என்னிடம் 1+5 கேள்விகள் கேட்டு மானத்தை இழந்துவிட்டு இப்போது சொரனையற்ற ஜென்மமாக பஞ்சாயத்து வேற பேச வந்துட்டாயா?பஞ்சாயத்து எப்படி ஆரம்பிக்க வேண்டும் என்று உனக்கு தெரியுமா?உன்னால் வழக்கு அதிகரிக்குமே தவிர வழக்கு தீருமா? நீ இதுவரை எத்தனை பஞ்சாயத்து பேசி முடித்திருக்கிறாய்.இறைவன் நாடினால் கிடைக்கும் கடனுக்காக உனது வாந்தியை உண்ணும் செயல் விரிவாக வரும் .
ஏற்கனவே ஒரு அப்பன் சவாலில் மண்ணை கவ்விய நீ ஓடிபோய்விடு .ஹெச்.எஸ் பார்ட்டி சொன்னதையெல்லாம் கேட்டு இழந்த மானம் போதாதா?ஆயின் ஓடு ,இல்லையெனில் இந்த கணக்கு விவகாரத்திலும் இரு அப்பனக்கு அல்ல .பல அப்பன்களுக்கு பிறந்த கதையாக முடிந்துவிடும் இன்சா அல்லாஹ் .

நல்லவனாக இருந்தால் இதை உன் நெட்டில் எழுது.

ஒருவனை ஆதாரமில்லாமல் குற்றம் சாட்டுவதாக இருந்தால் மனம்போன போக்கில் கையில் வந்ததை எல்லாராலும் எப்படிவேணும்னாலும் எழுத முடியும்..குற்றம் சாட்டப்பட்டவன் தன்னுடைய தன மீது கூறப்பட்டுள்ள குற்றங்களுக்கு பதில் அளித்த பின்னர் ,அந்த பதிலுக்கு சரியான் பதில் கொடுப்பவனே யோக்கியனாக இருக்க முடியும் .அதை விட்டுவிட்டு அடுத்து அடுத்து தாவுவது அயோக்கியத்தனம் ..தனது தாயின் ஒழுக்கத்தை முன்னிறுத்தி சவால் விடப்பட்டுள்ளது அப்படியெனில் ரோசக்காரன் வீறு கொண்டு எழுந்து தனது குற்றச்சாட்டை நிருபிக்க முயற்சிப்பான் .அதை ஒரு  சவாலாக எடுத்து நிருபித்து காட்டுவதில் தனது முனைப்பை காட்டுவான் நல்லவர்களுக்கு அதை நிருபிக்கும் வரை தூக்கம் வராது.உணவு கசக்கும் .
முஹம்மது நபி[ஸல்] அவர்களிடம் ஒரு தோழர் கேட்கிறார் ,எனக்கு உலகில் மிகவும் உற்ற உறவு யார் என்று கேட்கிறார் .உனது தாயார் என்கிறார்.அடுத்து இரண்டாவது நிலையில் உற்ற உறவு யார் என்று கேட்கிறார் .நபி [ஸல்]அவர்கள் அது உனது தாயார் தான் என்கிறார்கள். மீண்டும் மூன்றவதாக எனது உற்ற உறவு யார் என்று கேட்கிறார் .அதற்கும் நபி[ஸல்] அவர்கள் உனது தாயார்தான் என்கிறர்கள்.இதைவிட தாயின் பெருமை பற்றி வேறு எவரும் சொல்லிவிட முடியாது.வேறு சொற்களாலும் சொல்லிவிட முடியாது.அத்தனை மகத்துவ மிக்க தாயை முன்னிறுத்தி கேட்டுள்ளேன் .அதற்கு பதில் சொல்லாமல் இவன் உளறி கொண்டிருக்கிறான் என்றால் இந்த ஒசங்காச்சா என்ற நிஜாமை நீங்கள் என்ன கணக்கில் வைத்துக் கொண்டாலும் சரியே .
ரியாத் அவுட் நபர் என்ற பெயரில் பண்ணிநிவ்சில் கீழே கண்டவாறு வெளியிடப்பட்டுள்ளது.

////இந்த மெசேஜ் எனக்கு வந்தது, யார் அந்த அவுட் நபர் என்று விசாரித்ததில்  அவர் அவுட் உண்டாக்காத நல்ல நபர் என்றும், உண்மையை தீர விசாரித்து சொல்கிறார்  என்றும், தெரிந்தது அதனால் அப்படியே
போட்டு விட்டேன்   
     அலிபாபாவும், ஒரு திருடனும்  தொடர்-1
பண்ணை சைக்கோ அவர்களே, தாங்கள் தூத்தக்குடி மாவட்ட பொருளாளராக  இருக்கும் பொது N. பிரதர்ஸின் சீட்டு பணம் 20   லட்சத்தை தாங்களே ஏலம் பேசி எடுத்து கொண்டு 18 மாதம் பணத்தை வட்டிக்கு விட்டு சம்பாதித்து சாப்பிட்டுதது ஒரு தொவ்ஹீத்வாதியின் செயலா?
மார்வாடியிடம் வாங்கிய பணத்தை N. பிரதர்ஸ் கொடுக்கும் போது அது வட்டிக்கு வாங்கிய பணம் என்பதால் அந்த மார்வாடியுடன் நேரடியாக பேசவிடாமல் தடுத்தது ஏன்?
 போன்ற எல்லா கள்ளத்தனத்தையும் பாளையங்கோட்டை மர்கசில் போட்டு உடைத்து இது சம்பந்தமாக நமதூர் சகோதரர்களிடம் உண்மையை கேட்டு தெரிந்து கொள்ளலாம் என்று கூறி தனது நியாயத்தை நிலைநாட்டி விட்டார்  N. பிரதர்ஸ்.///
உஞ்சவிருத்தி பாப்பான் போல இருக்கும் வல்லரக்கனையே N  பிரதர்ஸ் என்று கூறியுள்ளார் அவுட்டு நபர் ..
சீட்டு பணத்தை எடுத்து வட்டிக்கு விட்டேன் என்கிறார்.
அதன் கீழே மார்வாடியிடம் வட்டிக்கு வாங்கிய பணம் என்கிறார்.
வட்டிக்கு நான் கொடுத்தேனா?அல்லது வாங்கினேனா?இதில்  எது சரி ?பொய் சொன்னாலும் பொருத்தமாக சொல்லவேண்டாமா?இந்த அவுட்டு நபரின் செய்திக்கு மறுப்பாக நான் கீழ்கண்டவாறு செய்தியை வெளியிட்டு இருந்தேன் .

////மார்வாடியிடம் வாங்கிய பணத்தை N. பிரதர்ஸ் கொடுக்கும் போது அது வட்டிக்கு வாங்கிய பணம் என்பதால் அந்த மார்வாடியுடன் நேரடியாக பேசவிடாமல் தடுத்தது ஏன்?
போன்ற எல்லா கள்ளத்தனத்தையும் பாளையங்கோட்டை மர்கசில் போட்டு உடைத்து இது சம்பந்தமாக நமதூர் சகோதரர்களிடம் உண்மையை கேட்டு தெரிந்து கொள்ளலாம் என்று கூறி தனது நியாயத்தை நிலைநாட்டி விட்டார் N. பிரதர்ஸ்.////இது சாக்கடை பண்ணிநீவ்சில் ரியாத் வெளிப்புறம் எழுதியுள்ளது .

இது உண்மையாக இருந்தால் அந்த அயோக்கிய கூட்டம் சொன்னது அத்தனையும் உண்மையாக இருக்கும் என்று உறுதி கூறுகிறேன் .

இதை சொன்ன வல்லரக்கன் ,அவனது உடன் பிறப்புகள் ,அதை கேட்டு எழுத சொல்லி தனது அடையளாத்தை போடச்சொன்ன ரியாத் வெளிப்புறம் ,அதை வெளியிட்ட மானம் செத்துப்போன ,ஒசங்காச்சா இவர்கள் ,அனைவரும் அந்த மார்வாடியிடம் இப்போது ஒன்றும் நிருபிக்க காலம் இல்லாமல் இல்லை. மதுரையிலே உள்ளார்..அவர்களே அழைத்து வந்து நிருபிக்கட்டும் .நாங்கள் தடுத்தையும் அவர்கள் நிருபிக்க வேண்டும் .அல்லது அவர்களது வகையாளாக செயல்பட்ட பழைய நிர்வாகி நிருபிக்கட்டும்..அது நான் cashகடன் வாங்கிய பாக்கியா ? சீரகம் கொடுத்த பாக்கியா ? என்பதை ஒரே ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்து இருந்தால் நிருபிக்கட்டும் .அவர்களது போன் நம்பர்

ரமேஸ்  9894145365 .அல்லது குஜராத் ,தினேஷ்  09426013216 என்ற நம்பர்களுக்கு அழைத்து உண்மையை தெரிந்து கொள்ளட்டும் .அவர்கள் நிருபிக்க தவறிவிட்டால் இவர்கள் ஒரே ஒரு அப்பனுக்கு பிறக்கவில்லை என்பதை உறுதியாக தெரிந்து கொள்ளுங்கள்./////

குற்றம் கூறியவர்களே அவர்களே நிருபிக்க வாய்ப்பு கொடுத்துள்ளேன் .அதை நிருபிக்க வக்கில்லை என்றால் ,ஐயோ நம் தாய் மீது அல்லவா பலி விழுகிறது ,ஓன்று நிருபித்து காட்டி நம் தாயின் மீது பலி விழாமல் தடுப்போம் என்று ஊன் இன்றி உறக்கமின்றி நிரூபித்தே அடுத்த வேலையை செய்ய வேண்டும்.இல்லைஎன்றால் வாய் மூடி இணையதளத்தை மூடி ஓடிட வேண்டும்.

இன்னும் நல்ல மூமின் என்றால் அவதூறுக்கு ஆளானவரிடம் மன்னிப்பு கேக்க வேண்டும்.

அதையெல்லாம் விட்டு ,மீண்டும் மீண்டும் ஒருவன் எழுதி கொண்டிருக்கிறான் என்றால் இவன் மானத்தைப் பற்றி கவலை இல்லை .இவனை பெற்றெடுத்த தாயின் நிலையை எண்ணிப்பாருங்கள்.

,கடுமையான வார்த்தைகளை உபயோகிக்க வேண்டாம் என்று சிலர் சொல்லுகிறார்கள் .

அவர்களுக்கு சொல்லிக்கொள்கிறேன் .கடந்த ஒரு வருட   காலமாக என்னைப்பற்றி இந்த அவதூறுகளை மனம் போன போக்கில் சொல்லி வருகிறார்கள்.அதனால் நான் பட்ட அவஸ்தைகள் சொல்லி முடியாது எனது வியாபாரமே பாதிக்கப்பட்டுவிட்டது.இவர்கள் சொல்லுவதை ஒரு சிலர் மட்டுமே என்னிடம் நேரில் கேட்கிறார்கள் .அவர்களிடம் நான் பதில் சொல்லியுள்ளேன் .மற்றவர்கள் மேனா மினுக்கி தோற்றத்திலும் கடனுதவினாலும் மயங்கியிருக்கலாம்.ஆகவே இதற் ஒரு முற்று புள்ளி வைக்கும் எண்ணத்திலே இங்ஙனம் கேட்டுள்ளேன் .இதுவும் இணையதள வசதி உள்ளவர்களே அறிய முடியும். இவர்கள் அடங்காவிட்டால் பிட் நோட்டிஸ் வீடு வீடாக விநியோகிக்க உள்ளேன் .எனது மானத்தை காப்பாற்ற எனக்கு உரிமைகள் இருக்கிறது .அநீதி இழைக்கப்பட்டவன் தவிர [வேறெவரும்] தீய சொல்லை பகிரங்கமாக கூறுவதை அல்லாஹ் விரும்ப மாட்டான் .அல்லாஹ் செவியுறுபவனாகவும் அறிந்தவனாகவும் இருக்கிறான் .அல் குர்ஆன் 4;148

ஆக அல்லாஹ்வே அனுமதிக்கும்  பொழுது மேலப்பாளையம் மர்கசில் இதை கண்டித்த நெல்லை மாவட்ட துணை செயலளார் ஒரு பொருட்டல்ல .
ஆக இந்த அவுட்டு நபர் கூறிய முதல் குற்றசாட்டு நிருபிக்கப்பட்டால் மற்ற அனைத்து குற்றசாட்டுகளும் உண்மையாக இருக்கும் என்று நான் உறுதிஅளித்திருந்தேன் .எனது இந்த வாக்குமூலத்தை வைத்து அவுட்டு சொன்னால் அத்தனை உண்மையாகவே இருக்கும் என்று விசாரித்த பண்ணியும் இதுவரை நிருபிக்க தவறிவிட்டார்கள்.இப்போது அவுட்டு நபர் அவுட் என்றால் வரவேற்போம்.சாக்கடை அரசியல்வாசியான பண்ணிநீவ்ஸ் மேலும் எழுதிக் கொண்டிருப்பதால் அவனை என்ன கணக்கில் வைத்துக் கொள்வது
1அவுட்டு சொன்ன குற்றசாட்டை நீங்களே நேரடியாக விசாரித்துக் கொள்ள வாய்ப்பு தந்துவிட்டேன் .விசாரித்தால் உண்மை தெரிந்து கொள்ளலாம்.,மேலும் மர்கசில் பதிவு செய்யப்பட வீடியோவை மர்கசில் ஒப்படைக்காமல் முனாபிக் தனமாக பெற்றுக் கொண்ட வீடியோவை முழுமையாக பார்த்து உண்மை அறியலாம் .ஜமாலி பாணியில் கிளிப் ஆக பார்த்தால் உண்மை வர வாய்ப்பில்லை .இந்த முனாபிக வீடியோவை நண்ணி வஹாப் வைத்திருக்கிறார்.பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.அடுத்து கீழே வந்த குற்றசாட்டுகளை பார்ப்போம்.இது பலவற்றை பண்ணி நீவ்சுக்காக சொல்லவில்லை .இதை படிக்கும் மற்றும் கேள்விபட்டிருக்கும் மற்றவர்களுக்காக கீழே உள்ள குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதில் அளிக்கிறேன் 
///B.K.P க்கு இதோ ரியாத் அவுட்நபரின் பதில், 


 நான் உல்லாசமாக இருந்ததாக நெட்டில் எழுதி இருக்கிறாய். 


1)  நான்  N. பிரதர்ஸின் சீட்டு பணத்தில் மகனை (பறக்க) வைத்தேனா?
2)  தானிய கடையில் 20 லட்சத்தை திருடி மகளை கட்டி கொடுத்தேனா?
3)  கல்விக்கூடத்தில் 5 லட்சத்தை திருடி டீச்சருடன் உல்லாசமா  இருந்தேனா?
4)  18 லட்சம் திருடி பினாமியில் சொத்து வாங்கினேனா?
5)  இல்லை அந்த பணத்தில் மச்சினனுடன் சேர்ந்து ரியாத்தில் பல                  
      கடைகள் வைத்தேனா? 
                                     என் கேள்விகளுக்கு பதில் சொல். 


                 அடுத்தவர்களின் சொத்தை திருடுவதை தொழிலாக கொண்ட நீ  என்னை பற்றி சொல்ல  உனக்கு என்ன தகுதி இருக்கு? நல்லவனாக இருந்தால் இதை உன் நெட்டில் எழுது. 
                                                                                           இப்படிக்கு,
                                                                                        ரியாத் அவுட்நபர் .. ///////


1)  நான்  N. பிரதர்ஸின் சீட்டு பணத்தில் மகனை (பறக்க) வைத்தேனா?
இது ஒரு குற்றசாட்டு .எனது மகன் பைலட் படித்து முடித்தது 2006-2008 ஜனவரியில் .
உ.வி.பா என்ற வல்லரக்கன் 20 லட்ச ரூபாய் சீட்டு போட துவங்கியது 2009 ஜனவரி .சீட்டு முடிந்தது 2010ஆகஸ்ட் .இதிலிருந்து உண்மையை அறிந்து  கொள்ளுங்கள்.
2)  தானிய கடையில் 20 லட்சத்தை திருடி மகளை கட்டி கொடுத்தேனா?
அவுட்டு பேச்சு போல பலவற்றை பண்ணிநீவ்ஸ் தானியக்கடை என்று எழுதியுள்ளது..இதுகளுக்கு என்ன எளவு தெரியும்?
சீரக கடை 2009 இலே நஷ்டமாகிவிட்டது .பின்னர் அங்கெ எப்படி 2011ஆண்டில் 20 லட்ச ரூபாய் வரும் .மேலும் திருமணத்திற்கு வந்தவர்களுக்கு தெரியும் அங்கெ என்ன செலவாகியிருக்கிறது என்று..ஓரளவு அனுபவமுள்ளவர்கள் என்ன செலவு என்பதை யூகித்திருப்பார்கள் .விசாரித்து எழுதிய பண்ணிநீவ்சுக்கு என்ன தெரியும்?அவர்களிடம் இதை சொன்னால் பண்ணி மீது காரி உமிழ்ந்திருப்பார்கள்
3)  கல்விக்கூடத்தில் 5 லட்சத்தை திருடி டீச்சருடன் உல்லாசமா  இருந்தேனா?
எந்த ஸ்கூலிலும் ஆசிரியர்களுக்கிடையே ஒரு கடுகளவு நெருக்கம் இருந்தாலும் மாணவர்கள் மூலம் செய்தி வெளியாகிவிடும் .எங்கள் பள்ளியிலும் அது போன்று வெளிவந்துள்ளது .என்னைப்பற்றி வெளிவந்ததாக நீங்கள் யாரவது அறிந்தால் சொல்லுங்கள்
நான் 5 லட்சத்தை திருடிநேனா ,அலல்து 50 லட்சமா திருடிநேனா?அல்லது 5000 ரூபாய திருடிநேனா ? எவ்வளவு ஆனாலும் அது எப்படி திருடினேன் என்று சொன்னால் அல்லவா பதில் அளிக்க முடியும்..
ஆனால் ஸ்கூல் வேனில் டிரைவிங் ட்ரெயினிங் எடுத்து 50000 த்துக்கு மேல் செலவாகும் நிலையில் வேனை சேதப் படுத்தியதோடு ,இப்போது டிங்கர் வேலை பார்த்தாலும் கம்பெனி பினிசிங் இல்லாமற்போகும் .இப்படி வேனை சேதப்படுத்தி ரகசியம் காத்தது பொய்யன் .அந்த வேனை அவனும் குடும்பமும் அனுபவித்த அளவில் கூட நான் ஸ்கூலில் ஒன்றும் அனுபவிக்க வில்லை.
4)  18 லட்சம் திருடி பினாமியில் சொத்து வாங்கினேனா?
ஒன்னாவது நம்பரில் சீட்டுப்பணம் ,இரண்டாவது நம்பரில் தானிய கடை .மூற்றாவது நம்பரில் ஸ்கூல் சரி ஓகே
நாலாவது நம்பரில் 18 லட்சம் எங்கே திருடினேன் ?அதை சொல்லவேண்டாமா?இதை   பண்ணி நீவ்ஸ் எங்கே சென்று உண்மை என்று விசாரித்ததாம் ?
பினாமி யார் ? சொத்து எங்கே வாங்கினேன் ? வாங்கி கொடுத்த ப்ரோக்கர் பண்ணி நீவ்சா? இல்லை அவுட்டாகிவிட்ட நபரா?
அட ,மானெங்கெட்டதுகளா! சொல்லித்தந்த ஹெச் .எஸ் பார்ட்டியிடம் நம்பும்படியாக் கேட்டு எழுதக் கூடாதா?

5)  இல்லை அந்த பணத்தில் மச்சினனுடன் சேர்ந்து ரியாத்தில் பல                  
      கடைகள் வைத்தேனா? 
ஓகோ ,இது உண்டியல் பணத்திலா?சரி அதில் நான் எப்படி திருட முடியும்.எவன் என்ன சொன்னாலும் அதை அப்படியே கேட்டுக் கொண்டு உளறுவதற்கு தான் மாங்கா மண்டை என்று அர்த்தம் அட மாட்டு மூளை அயுப் கடை பிடித்தது எனக்கு தெரியுமா என்று ,இன்று உனது வக்காலத்து களாக இப்போது அலைய்பவர்களிடம் கேட்டு தெரிந்து கொள்
அவனுடன் இவர்கள் வரவு செலவு வைத்ததை என்னிடம் சொல்லிவிட்டு வைத்தார்களா என்று கேட்டுப்பார். அவனுக்கு கடன் கொடுக்கும் பொழுது என்னிடம் கேட்டார்களா?என்று கேட்டுப்பார். என்னிடம் சொல்லியிருந்தால் எஸ் எஸ் பாக்கி 550000 லட்சத்தை ஏற்காதே என்று சொல்லியிருப்பேன் .மேலும் அவனால் 400000 நான்கு லட்சம் கடன் ஆனதை தடுத்திருப்பேன்.இன்னும் இந்த உஞ்சவிருத்தி பாப்பானோ அலல்து அவன்தம்பி ஹெச்.எஸ் வோ என்னிடம் சொல்லியிருந்தால் அதிகபட்சம் 15 லட்சத்துக்கு மேல் கொடுக்காதீர்கள் என்று சொல்லியிருப்பேன் .அதற்கு நான் பொறுப்பும் எடுத்து இருப்பேன் .ஆனால் கொள்ளை கொள்ளையாக லாபம் வருகிறது என்று 5700000/-ஐம்பத்தேழு லட்சம் பாக்கி கொடுத்து விட்டு அதன் பின்னர் பாக்கியை 3000000முப்பது லட்சமாக குறைந்த  பிறகு என்னிடம்  உஞ்சவிருத்தி பாப்பான் .அயுப் முப்பது லட்ச ரூபாய் பாக்கி வைத்துள்ளான் என்று போனில் கூறினார் நான் அவ்வாவு பாக்கி ஏன் கொடுத்துள்ளீர்கள் என்னிடம் இதுவரை இவ்வளவு பாக்கி இருகிறது என்று ஏன் சொல்ல வில்லை  என்று கேட்டேன்.மேலும் அயுப் க்கு சரிவர கணக்கு எழுத தெரியாது என்று இதே உ.வி.பாப்பான் என்ற வல்லரக்கன் தான் முன்பு என்னிடம் கூறினார்,.
.
கணக்கு சரிவர எழுத தெரியாதவருக்கு ஏன் ஐம்பத்தேழு லட்சம் வரை பாக்கி கொடுக்க வேண்டும் ?
அதிக லாபம் வைத்து கொள்ளை அடிக்கவா ?அல்லது கணக்கு எழுத தெரியாதவனிடம் பாக்கியை இஷ்டம் போல எழுதிக் கொள்ளவா?

தம்பி நீங்க எங்கெல்லாம் சொத்து வாங்கியுள்ளீர்கள் என்று எனக்கு தெரியும் அதைவைத்துத்தான் நாங்கள் உங்களுக்கு கடன் தந்துள்ளோம் என்று கீழக் கரை பார்ட்டி அவரிடம் சொன்னதாக உஞ்ச விருத்தி பாப்பான் என்னிடம் சொன்னார் .கரெக்ட்
ஆனால் அயுப் எங்கெல்லாம் சொத்து வாங்கியுள்ளான் என்று இந்த உஞ்சவிருத்தி பாப்பான்னுக்கு தெரிந்து கொடுத்தாரா? அல்லது கொள்ளை லாபம் அடித்து வியாபாரம் பண்ணினால் பாக்கித்தொகை வந்தாலும் சரி வராவிட்டாலும் சரி என்ற கணக்கிலா?
என் கேள்விகளுக்கு பதில் சொல். 
ரியாத் வெளிப்புறமே உனது கேள்விகளுக்கு பதில் சொல்லியாகிவிட்டது
  அடுத்தவர்களின் சொத்தை திருடுவதை தொழிலாக கொண்ட நீ  என்னை பற்றி சொல்ல  உனக்கு என்ன தகுதி இருக்கு?
அடுத்தவர்களின் சொத்தை திருடவில்லை என்று உனது சொத்தைகுற்றசாட்டுகளுக்கு பதில் சொல்லி அத்தனையும் பொய்கள் என்று நிருபித்துள்ளேன் .ஆதலால் இப்போது உன்னைப்பற்றி உன் யோக்கியதை பற்றி எனக்கு பேச தகுதி இருக்கிறது
 நல்லவனாக இருந்தால் இதை உன் நெட்டில் எழுது. 
நல்லவனாக இருப்பதால் எனது நெட்டிலும் வெளியிட்டு விட்டேன் .அதற்கு பதிலும் தந்துவிட்டேன் .இந்த பதில்களில் ஏதாவது சந்தேகமோ ,தவறோ இருந்தால் உனது கேள்விகளை சொல்லு .
இப்போது நான் உன்னை கேட்கிறேன் நீ நல்லவனாக இருந்தால் ஒன்று நீ சொன்ன குற்றசாட்டுகளை நிருபித்துக் காட்டவேண்டும் .அல்லது உன்னிடம் சொன்னவர்கள் நிருபித்துக் காட்ட வேண்டும் .அவர்கள் நிருபிக்க தவறினால் நான் நல்லவன் என்பதை ஒப்புக் கொண்டு சாக்கடை பண்ணி நீவ்சுக்கு நீ மெசேஜ் அனுப்ப வேண்டும் .அதை அவன் வெளியிட செய்ய வேண்டும் .
எங்கே இப்போது உனது பதிலை நானும்  நண்பர்களும் ஆவலுடன் எதிர்பாக்கிறோம் 

ரியாத் வெளிப்புறம் என்ற மரமண்டை மாட்டு மூளை ,அவன் உல்லாசமாக இருந்ததாக நான் எழுதியுள்ளதாக கள்ள உறவு கஸ்மாலத்தோடு உள்ள உறவு வெளி கொணர்ந்திருக்கிறது .

கூலிக்கு மாரடித்திருக்கும் பொய்த்துப்போன கள்ள தவ்ஹித் வேசமே !

உல்லாசமாக இருந்ததாக  உன்னைத்தான்  நான் கூறியுள்ளேன் என்பதை நிருபிக்க தயாரா?

ஊரை ஏமாற்ற ,உறவுகளை ஏமாற்ற இப்படி ஒரு கள்ளக் காரணத்தைக் கூறி உனது கூலிக்கு மாரடிக்கும் கயமையை நியாயப்படுத்த முயல்கிறாயா?

மேலும் மேலப்பாளையத்திலிருந்து  விரட்டியடிக்கப்பட்ட வல்லரக்கனின் தம்பிக்கும் இந்த மாங்க மண்டைக்கும் என்ன உறவோ ,எளவோ ,அவன் சொல்லியுள்ள குற்றச்சாட்டுகள் என்  மீது என்றால் ,அந்த மாங்க மண்டையான ரியாத்  வெளிப்புறம் ,ஒரு அப்பனுக்கு நீ  பிறந்தது உண்மை என்றால் ஒன்று ஆதாரத்தோடு நிருபிக்க வேண்டும் 

அல்லது அவன் சொன்னது அத்தனையும் உணமைதான் என்று மனைவி மக்களோடு வந்து முபஹாலா செய்யவேண்டும் .கூலிக்கும் மாரடிக்கும் வெளிப்புறமே நீ தயாரா? எலும்பைத் தின்ன நாயே ! இரும்பைத் தின்ன தயாரா?

நான் ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்துள்ளேன் 

அத்தனையும் பொய்கள்  என்று நிருபிக்க நான் தயார் .

கூலிக்கு மாரடித்திருக்கும் கள்ள தவ்ஹித் வேசமே !
எப்போது ?எங்கே வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்? நீ வருகிறாயா? இல்லை ஹவாலா வல்லரக்கனை வர சொல்லுகிறாயா? சொல்லுடா ,,,,,சொல்லு 

 நீ என்னதான் தலை கீழாக நின்னாலும் உன் வல்லரக்கன் N.A..அப்துல் சலாம் S/OF.அஹ்மது மைதின் மகாராஜநகர் 

10 E 23 வது குறுக்கு தெருவிலிருந்து ஹவாலா வியாபாரம் பண்ணும் உனது எசமானின்  விநியோக் உரிமை உனக்கு கிடைக்காது .அல்லது 

4 வது குறுக்கு தெருவிலிருக்கும் உனது பழைய ஹெச்.எஸ் பேர்வழியான இக்பாலின் சிபாரிசின் பேரிலும் உனக்கு ஹவாலா ஏஜென்ட் உரிமை கிடைக்க வாய்ப்பில்லை .அல்லது இரட்டையில் ஒன்றான  7/3/B -2 18 வது குறுக்கு தெருவில் இருக்கும் பொய் பிசாசு நசிரின் தயவும் கிடைக்க வாய்ப்பில்லை . மேலும் ரகுமத் நகர் [விலாசம் விரிவாகபின்னர் வரும்] ஏஜென்ட் டீ .எ என்ற அபூபக்கர் [ 9841346691]ஹவாலா விநியோக உரிமையை உனக்கு விட்டுத்தர மாட்டான் .

கூலிக்கு மாரடித்திருக்கும் கள்ள தவ்ஹித் வேசமே பதில் சொல்லுவாயா? வாய்யா?வா ,வா

கூலிக்கு மாரடித்திருக்கும் கள்ள தவ்ஹித் வேசமே பதில் சொல்லுவாயா? வாய்யா?வா ,வா

1990 க்கு முன்னர்அதாவது ஹவாலா தொழிலில் காசு பார்க்கும் முன்னர் வீட்டில் அலுமினிய தட்டை நக்கியவன் அல்ல நான் .ஒருவேளை சாயா உடனும் அதற்கு முன்னர் கருப்பு கட்டியை கடித்து தண்ணி குடித்தும் நான் வளரவில்லை ..புறம்போக்கில் முள்தரித்தும் குடும்ப ஓட்டியவர்கள்  எனது குடும்பம் இல்லை.

ஒசங்காச்சா அப்பனைப் போல பிள்ளைகளை பெத்துப்போட்டு பொண்டாட்டி வீட்டு தயவில் என் அப்பன் என்னை வளர்க்க வில்லை.உறவு நேர்மையான அரசியல் வாதியாக இருந்தபொழுது சென்னையில் உதவாக்கரையாக அலைந்து பொண்டாட்டியிடம் கைக்கூலி  வாங்கி தன்கைகளியானத்தை  நடத்தி ,பொண்டாட்டி நகைகளை வித்து உதவாக்கரையாக ,சுத்தி வந்த சமயம் உறவினால் நெல்லைக்கு பிழைக்க வழி  தந்து ,அடுத்தவன் ஸ்கூலில் கள்ளத தனமாக கணக்கு கேட்டு யாருகேல்லாமோ வால் ஆட்டி ,கவுன்சிலராகி கிராமத்தில் கொள்ளையடிக்க  நினைக்கவில்லை .

அடுத்தவர்கள் விவகாரத்தில் வழிய நுழைந்து அடியாள்  வேலை செய்து ,ஏவப்பட்ட நாயாக வாலை ஆட்டி ,ஆட்டி அதன் மூலம் கிடைக்கும் வியாபாரத்தில் பிழைப்பு நடத்துபவனும் நான் அல்ல .

என்னைப்பற்றி அவதூறு கூறிய வல்லரக்கன் தொழிலை நான் பண்ணவில்லை .
எனது தயவில் கற்றுக் கொண்ட வியாபாரத்தைத்தான் ,பெற்றுக் கொண்ட கடையைத்தான் வைத்து வல்லரக்கன் பிழைப்பு நடத்தி வருகிறான் .
என்னுடைய பணத்தைத்தான் வல்லரக்கன் உண்டிருக்கிறான் ,வல்லரக்கன் தம்பி உண்டிருக்கிறான் என்பதை ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்த நான் நிருபிக்கிறேன் .

வல்லரக்கன் காசை நான் சாப்பிட்டிருக்கிறேன் என்று வல்லரக்கனோ ,அவனது கூலிப்படையான ,பிஸ்கட்டு கவ்விய நாயாக கூவித்திரியும் ரியாத் வெளிப்புரமோ ,அல்லது  அதை வெளியிட்ட ,ஊரை அடித்து உலையில் போட்டு அந்த கமிசனில் பிழைத்து வரும் ஒசங்காச்சாவோ ,இந்த மூவர்களும் ஒரே ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்தது உண்மை என்றால் நேரில் அதாவது பன்னைமஹாலில் வைத்து ஆதாரங்களுடனோ .அல்லது அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டோ ,உண்மைப் படுத்த தயாரா?

இந்த மாதமே ,வைத்துக் கொள்ளலாமா? மானங்கெட்ட மானம் செத்துப்போன காசுக்காகா எதையும் செய்யும் அரசியல் சாக்கடையில் வாழும் பன்னியே ,ஒசங்காச்சாவே ,அதையும் விசாரித்து உடனடியாக வெளியிட்டு பார்.

இனியாவது செத்துப் போன உனது மானம் மீண்டு வருகிறதா என்று பார்ப்போம் ,.அல்லது வழக்கம் போலவே மானம் இல்லாத ,சொரனையற்ற சொறி நாயாக திரிகிறாயா என்று பார்ப்போம் 

கட்டிக் கொடுத்த சோறும் கற்றுக் கொடுத்த சொல்லும் எத்தனை நாளைக்கு ?
கூட்டிக் கொடுத்த ஹவாலா ஆர்டரும் சொல்லிக் கொடுத்த அவதூறுகளும் எத்தனை நாளைக்கு நிற்கிறது என்று பார்ப்போம் 
நம்பிக்கை கொண்ட ஆண்களையும், பெண்களையும் அவர்கள் செய்யாததைக் கூறி துன்புறுத்துவோர் அவதூறையும், தெளிவான பாவத்தையும் சுமந்து விட்டனர்.3;58 குர்ஆன் 
உங்கள் நாவுகளால் அதைப் பரப்பி யதை எண்ணிப் பாருங்கள்! உங்களுக்கு அறிவு இல்லாததை உங்கள் வாய்களால் கூறினீர்கள்.அதை இலேசானதாகவும் எண்ணிக் கொண்டீர்கள். அதுவோ அல்லாஹ் விடம் பயங்கரமானதாக இருக்கிறது.24;15 குர்ஆன் 
மேலப்பாளையத்தில் விசாரணைக்கு மறுத்து ஆராம்பன்னையில் விவகாரம் வைத்து பார்த்துக் கொள்கிறேன் என்று ஓடி  வந்த வல்லரக்கன் சொல்லைகேட்டும் ஆடும் வெளிப்புறமே ,
பாளையங்கோட்டை மர்கசில் எடுக்கப்பட்ட வீடியோவை அழித்ததாக கூறி துரோகம் செய்ததால் டீஎண்டிஜெவை விட்டு வெளியேற்றப்பட்ட முனாபிக்கின் கிளிப்பை மட்டுமல்ல அனைத்தையும் போட்டுப்பார் .அங்கு என்ன நடந்ததுஎன்று தெரியும் .பொய்யர்கள் கூற்றை கேட்டு நாக்கை நீட்டாதே .

வெளிப்புரமோ சாக்கடை பண்ணி போல சொரணை அற்றவன் அல்ல

///ஆனால்  அவுட் நபர் சொன்ன எந்த குற்றச்சாட்டையும் மறுக்கவில்லை. அவரை திட்டித்தான் பதில்  எழுதி இருக்கிறாய். ///
சாக்கடை பண்ணி நீவ்சில் இவாறு கூறியிருக்கிறது .உனக்குத்தான் மானம் ரோசம் கிடையாது .ஆனால் எங்களது வெளிப்புரத்திற்கு மானம் ரோசம் எல்லாம் நிறைய உண்டு .உன்னைப் போல  எத்தனை சூடு போட்டாலும் சொரணை கேட்ட ஜென்மம் அல்ல. ஒரே ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்தால் ஆதாரத்தோடு நிருபிக்க வா என்று அழைத்துள்ளேன் .உனக்கு அது மறுப்பாக தெரியவில்லை நீ எருமை .இது போன்று எத்தனையோ பேர்கள் உன்னை கேட்டிருக்கலாம் .எத்தனையோ தடவைகள் கேட்டிருக்கலாம் .உனக்கு மரத்து போகி செல்லரித்து விட்டது அடுத்த நிறுவன கணக்கை கள்ளத்தனமாக களவாடும் புத்தி உன்னை விட்டு போகவில்லை .இவன் உங்களில் யார் வீட்டுக்கு வந்தாலும் உசாராக இருங்கள் .ஆனால் வெளிப்புரமோ உன்னைப்போல சொரணை அற்றவன் அல்ல என்பது எனக்கு தெரியும் ஒன்று தன்னிடம் சொன்னவர்களிடம் ஆதாரம் கேட்டு நிருபித்து காட்டுவான் .இல்லையெனில் அவர்களை முபஹாலாவுக்கு அழைத்து வருவான் .அதற்கும் வரவில்லை என்றால் வல்லரக்கன் மற்றும் ஹெச்.எஸ் பேர்வழிகளை உண்டு இல்லை என்று பார்த்துவிடுவான்.அவன் வல்லரக்கனின் மேனாமினுக்கி பேச்சுகளில் ஏமாந்துள்ளது புரிகிறது .இனியாவது உண்மைகளை புரிந்து கொள்ளட்டும் .

கூலிக்கு மாரடித்திருக்கும் பொய்த்துப்போன கள்ள தவ்ஹித் வேஷம்

ரியாத் வெளிப்புறம் என்ற மரமண்டை மாட்டு மூளை ,அவன் உல்லாசமாக இருந்ததாக நான் எழுதியுள்ளதாக கள்ள உறவு கஸ்மாலத்தோடு உள்ள உறவு வெளி கொணர்ந்திருக்கிறது .
கூலிக்கு மாரடித்திருக்கும் பொய்த்துப்போன கள்ள தவ்ஹித் வேசமே !
உல்லாசமாக இருந்ததாக  உன்னைத்தான்  நான் கூறியுள்ளேன் என்பதை நிருபிக்க தயாரா?
மேலும் மேலப்பாளையத்திலிருந்து  விரட்டியடிக்கப்பட்ட வல்லரக்கனின் தம்பிக்கும் மாங்க மண்டைக்கும் என்ன உறவோ ,எளவோ ,அவன் சொல்லியுள்ள குற்றச்சாட்டுகள் என்  மீது என்றால் ,அந்த மாங்க மண்டை,ரியாத்  வெளிப்புறம் ,ஒரு அப்பனுக்கு நீ பிறந்தது உண்மை என்றால் ஒன்று ஆதாரத்தோடு நிருபிக்க வேண்டும்.
அல்லது அவன் சொன்னது அத்தனையும் உணமைதான் என்று மனைவி மக்களோடு வந்து முபஹாலா செய்யவேண்டும் .கூலிக்கும் மாரடிக்கும் வெளிப்புறமே நீ தயாரா?ஏவிவிடப்பட்ட பிஸ்கட்டை கவ்விய நாயே !நீ தயாரா?எலும்பைத் தின்ன  நாயே ,இரும்பைத் தின்னத்  தயாரா?
நான் ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்துள்ளேன் ,நீ கூறியவைகள் அத்தனையும் பொய் என்று நிருபிக்க நான் தயார் .
கூலிக்கு மாரடித்திருக்கும் கள்ள தவ்ஹித் வேசமே !எப்போது ?எங்கே வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்? நீ வருகிறாயா? இல்லை ஹவாலா மன்னன் வல்லரக்கனை வர சொல்லுகிறாயா? சொல்லுடா ,,,,,சொல்லு 
 நீ என்னதான் தலை கீழாக நின்னாலும் உன் வல்லரக்கன் N.A..அப்துல் சலாம் S/OF.அஹ்மது மைதின் மகாராஜநகர் 
E-10, 23 வது குறுக்கு தெருவிலிருந்து ஹவாலா வியாபாரம் பண்ணும் உனது எசமானின்  விநியோக் உரிமை உனக்கு கிடைக்காது .அல்லது 
4 வது குறுக்கு தெருவிலிருக்கும் உனது பழைய ஹெச்.எஸ் பேர்வழியான இக்பாலின் சிபாரிசின் பேரிலும் உனக்கு ஹவாலா ஏஜென்ட் உரிமை கிடைக்க வாய்ப்பில்லை .அல்லது இரட்டையில் ஒன்றான  7/3/B -2, 18 வது குறுக்கு தெருவில் இருக்கும் பொய் பிசாசு நசிரின் தயவும் கிடைக்க வாய்ப்பில்லை . மேலும் ரகுமத் நகர் [விலாசம் விரிவாகபின்னர் வரும்] ஏஜென்ட் T.A என்ற அபூபக்கர் [9841346691]ஹவாலா விநியோக உரிமையை உனக்கு விட்டுத்தர மாட்டான் .
கூலிக்கு மாரடித்திருக்கும் கள்ள தவ்ஹித் வேசமே பதில் சொல்லுவாயா? வாய்யா?வா ,வா
1990 க்கு முன்னர்அதாவது ஹவாலா தொழில் செய்வதற்கு முன்னர் அலுமினிய தட்டை நக்கியவன் அல்ல நான் .ஒருவேளை சாயா உடனும் அதற்கு முன்னர் கருப்பு கட்டியை கடித்து தண்ணி குடித்தும் நான் வளரவில்லை ..பிரம்போக்கில் முல்தரித்தும் குடும்ப ஓட்டியவர்கள்  எனது குடும்பம் இல்லை.
ஒசங்காச்சா அப்பனைப் போல பிள்ளைகளை பெத்துப்போட்டு பொண்டாட்டி வீட்டு தயவில் என் அப்பன் என்னை வளர்க்க வில்லை.உறவு நேர்மையான அரசியல் வாதியாக இருந்தபொழுது சென்னையில் உதவாக்கரையாக அலைந்து பொண்டாட்டியிடம் கைக்கூலி  வாங்கி தன்கைகளியானத்தை  நடத்தி ,பொண்டாட்டி நகைகளை வித்து உதவாக்கரையாக ,சுத்தி வந்த சமயம் உறவினால் நெல்லைக்கு பிழைக்க வழி  தந்து ,அடுத்தவன் ஸ்கூலில் கள்ளத தனமாக கணக்கு கேட்டு யாருகேல்லாமோ வால் ஆட்டி ,கவுன்சிலராகி கிராமத்தில் கொள்ளையடிக்க  நினைக்கவில்லை .
அடுத்தவர்கள் விவகாரத்தில் வழிய நுழைந்து அடியாள்  வேலை செய்து ,ஏவப்பட்ட நாயாக வாலை ஆட்டி அதன் மூலம் கிடைக்கும் வியாபாரத்தில் பிழைப்பு நடத்துபவனும் நான் அல்ல .
என்னைப்பற்றி அவதூறு கூறிய வல்லரக்கன் தொழில் நான் பண்ணவில்லை .எனது தயவில் கற்றுக் கொண்ட வியாபாரத்தைத்தான் ,பெற்றுக் கொண்ட கடையைத்தான் வைத்து வல்லரக்கன் பிழைப்பு நடத்தி வருகிறான் .என்னுடைய பணத்தைத்தான் வல்லரக்கன் உண்டிருக்கிறான் ,வல்லரக்கன் தம்பி உண்டிருக்கிறான் என்பதை ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்த நான் நிருபிக்கிறேன் .
வல்லரக்கன் காசை நான் சாப்பிட்டிருக்கிறேன் என்று வல்லரக்கனோ ,அவனது கூலிப்படையான ,பிஸ்கட்டு கவ்விய நாயாக கூவித்திரியும் ரியாத் வெளிப்புரமோ ,அல்லது  அதை வெளியிட்ட ,ஊரை அடித்து உலையில் போட்டு அந்த கமிசனில் பிழைத்து வரும் ஒசங்காச்சாவோ ,இந்த மூவர்களும் ஒரே ஒரு அப்பனுக்கு பிறந்தது உண்மை என்றால் நேரில் அதாவது பன்னைமஹாலில் வைத்து ஆதாரங்களுடனோ .அல்லது அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டோ ,உண்மைப் படுத்த தயாரா?
இந்த மாதமே ,வைத்துக் கொள்ளலாமா? மானகெட்ட,மானம் செத்துப்போன காசுக்காகா எதையும் செய்யும் அரசியல் சாக்கடையில் வாழும் பன்னியே ,ஒசங்காச்சாவே ,அதையும் விசாரித்து உடனடியாக வெளியிட்டு பார்

மானகெட்ட,மானம் செத்துப்போன காசுக்காகா எதையும் செய்யும் அரசியல் சாக்கடையில் வாழும் பன்னியே ,ஒசங்காச்சாவே ,அதையும் விசாரித்து உடனடியாக வெளியிட்டு பார்.
இனியாவது செத்துப் போன உனது மானம் மீண்டு வருகிறதா என்று பார்ப்போம் ,.அல்லது வழக்கம் போலவே மானம் இல்லாத ,சொரனையற்ற சொறி நாயாக திரிகிறாயா என்று பார்ப்போம்.
கட்டிக் கொடுத்த சோறும் கற்றுக் கொடுத்த சொல்லும் எத்தனை நாளைக்கு ?
கூட்டிக் கொடுத்த ஹவாலா ஆர்டரும் சொல்லிக் கொடுத்த அவதூறுகளும் எத்தனை நாளைக்கு நிற்கிறது என்று பார்ப்போம் 
நம்பிக்கை கொண்ட ஆண்களையும், பெண்களையும் அவர்கள் செய்யாததைக் கூறி துன்புறுத்துவோர் அவதூறையும், தெளிவான பாவத்தையும் சுமந்து விட்டனர்.3;58 குர்ஆன் 
உங்கள் நாவுகளால் அதைப் பரப்பி யதை எண்ணிப் பாருங்கள்! உங்களுக்கு அறிவு இல்லாததை உங்கள் வாய்களால் கூறினீர்கள்.அதை இலேசானதாகவும் எண்ணிக் கொண்டீர்கள். அதுவோ அல்லாஹ் விடம் பயங்கரமானதாக இருக்கிறது.24;15 குர்ஆன் 
மேலப்பாளையத்தில் விசாரணைக்கு மறுத்து ஆராம்பன்னையில் விவகாரம் வைத்து பார்த்துக் கொள்கிறேன் என்று ஓடி  வந்த வல்லரக்கன் சொல்லைகேட்டும் ஆடும் வெளிப்புறமே ,
பாளையங்கோட்டை மர்கசில் எடுக்கப்பட்ட வீடியோவை அழித்ததாக கூறி துரோகம் செய்ததால் டீஎண்டிஜெவை விட்டு வெளியேற்றப்பட்ட முனாபிக்கின் கிளிப்பை மட்டுமல்ல அனைத்தையும் போட்டுப்பார் .அங்கு என்ன நடந்ததுஎன்று தெரியும் .பொய்யர்கள் கூற்றை கேட்டு நாக்கை நீட்டாதே . 

வல்லரக்கனின் வண்டவாளம் தண்டவாளத்தில்,,,,,அடுத்து ஆறாம்பண்ணை மண்டபத்தில்

வல்லரக்கன் ,நெல்லைமாவட்ட தவ்ஹித் ஜமாத்தில் என்னைப் பற்றி புகார் கொடுத்து இருந்தார்.அதுபற்றி நேற்று மேலப்பாளையம் மஸ்ஜிதுர் ரஹ்மான் பள்ளியில் வைத்து விசாராணை நடந்தது..பார்வையாளாராக ஆறாம்பண்ணை கிளையிலிருந்து மூன்று பேர்கள் வந்திருந்தனர..அப்போது வியாபாரம் பண்ணிய வகையில் அவருக்கு  மாதம் முதலில் ஐயாயிரமும் ,அதன் பின்னர் பத்தாயிரமும் மட்டுமே கொடுத்ததாகவும் வேறு ஒரு பைசா கூட தனக்கு தரவில்லை என்று இறையில்லத்தில் வைத்து பச்சைபொய்களை பகிரங்கமாக அரங்கேற்றினார்..மாதம் நான் முதலில் 5000/=ரூபாயும் பின்னர் 10000/= மும் மட்டுமே கொடுத்தது உண்மை என்றால் இப்போது அவர் தவ்ஹித் ஜமாத்தில் என்னைப் பற்றி என்ன புகார் தெரிவித்தார்?

பொய் நம்பர் 1.அவர்  25 சென்ட் நிலத்தை கேட்டுத்தானே புகார் கொடுத்தார்? அந்த நிலம் எங்கிருந்து வந்தது?? அந்த இடம் கடை லாபத்தில் வாங்கியது அல்லவா? 10000/=ரூபாய் மட்டுமே மாதந்தோறும் கொடுத்தேன் என்றால் 25 சென்ட் நிலத்தை என்ன அடிப்படையில் கேட்கிறார்..?
இந்த இடத்தை வல்லரக்கனின் தம்பி பெயரில் பவர் பத்திரத்தில்  நான் கையெழுத்து போட்டு கொடுத்து ஒரிஜினல் பத்திரத்தையும் எனது போட்டோ ரேசன்கார்டு காப்பி கொடுத்தும் விட்டேன் .ரெஜிஸ்ட்ரேசன் பண்ணிதரவும் வருகிறேன் என்று சொல்லிவிட்டேன் .குறிப்பிட்ட நாளில் பத்திரபதிவு என்றார்கள் ஆனால் அந்த நாளில் அவர்கள் என்னை கூப்பிடவில்லை .அதன் பின்னர் வல்லரக்கனுக்கும்அயுபுக்கும்  உள்ள வியாபார பிரச்னை வந்ததால் பதிவு தடைபட்டது 

பொய் நம்பர் 2. அதற்கு முன்னர் சீட்டு பணம் 118000/= ரூபாயில் ஏலக் கழிவு 13000/=ரூபாயை குமு..ரசாக் வசம் கொடுக்க சொன்னதும் ,105000/= ஐ அவன் தம்பி வசமும் கொடுத்துள்ளேன் .ரசாக் அதை பெற்றுக் கொண்டதையும் ரசாக்கிடம் கேட்டு தெரிந்து கொள்ளுங்கள் .ரசாக் வல்லரக்கனிடம் முன்பு வெளிநாடு செல்ல பணம் கொடுத்து ஏமாந்ததால் அது பற்றி நமதூர் பள்ளிவாசலில் வைத்து விசாரணை நடந்து பேசி முடித்து  இருந்தனர் அது பற்றிஎனக்கு முழுமையாக தெரியாது.இதை சொல்லுவதற்கு காரணம் என்னவெனில் ,கடந்த இரு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வல்லரக்கன் தனக்கு சீட்டு பணம் எதுவும் தரவில்லை என்ற பொழுது ,ரசாக் வசம் கொடுக்க சொன்னதையும் மீதி பணத்தை தம்பி வசம் கொடுக்க சொன்னதையும் கூறியதையும் ஒப்புக் கொண்டார்..

மற்றவைகள் ஆறாம்பண்ணை பள்ளிவாசலில் வைத்து நடைபெற உள்ள விவகாரத்தில் வைத்து கூறுவோம் 

வல்லரக்கன் எப்பட்டிபட்டவன் என்பதற்கு ஒரு சம்பவத்தை கூறுகிறேன் .முன்பு வல்லரக்கனோடு வியாபாரமும் நெருக்கமுமாக இருந்த ஒருவர் வல்லரக்கனிடம் 10000/=ரூபாய் கொடுத்தார் .உடன் பணம் பெற்றதற்கு எழுதி கேட்டார் .வல்லரக்கன் மறுத்தார் .ஆனால் அவரோ விடாப்பிடியாக எழுதி வாங்கிவிட்டார்.. நான் அந்த நபரிடம் இத்தனை க்லோசாக பழகுகிறீர்கள் 10000/=ஐ ஏமாற்றி விடப் போகிறாரா??என்று கேட்டேன் .உனக்கு இவனைப் பற்றி தெரியாது ,நீ இதில் தலையிடாதே என்று கூறிவிட்டார்..

ஆம் வல்லரக்கநின்  அசல் குணம் பற்றி தெரியாததால் நான் இன்று கேவலப்படுகிறேன் .

என்னை பொறுத்தவரை நம்பியவர்களிடம் நான் எப்படி நடந்துள்ளேன் என்று அவர்களுக்கு தெரியும் .தனது உயிர் நண்பரிடம் 10000/=ரூபாய்க்கு எழுதி கேட்ட அதே நபருக்கு நான் வேறு நபரிடம் மூன்று லட்ச ரூபாய் கடன் வாங்கி கொடுத்து இருந்தேன் .ஒரு துண்டு சீட்டில் கூட அவரிடம் நான் எழுதி வாங்கவில்லை.நான் அவருடனும் வியாபாரம் பண்ணியுள்ளேன் ,நான் அவரிடம் எந்த கணக்கும் கேட்டதில்லை .அவரும் தந்தும் இல்லை .அவர் சொன்னதை அப்படியே நம்பி வியாபரத்தை முடித்துள்ளேன் .

இதே வல்லரக்கனுக்கும் இன்னொருவருக்கும் இவர்கள் ஜாபிர் என்பவரிடம் கொடுக்கப்பட்ட பணத்திற்காக என்னிடம் இரண்டு லட்ச ரூபாய் உமர் என்பவரிடம் வாங்கி கேட்டார்கள் .நான் வாங்கி கொடுத்தேன் .அதை இந்த வல்லரக்கன் திருப்பிதந்தாரா ?திருப்பித்தந்தேன் என்று அவர் கூறத் தயாரா ?

அதற்கும் நான் இவர்களிடம் எந்த எழுத்தும் வாங்கவில்லை..